Павел Бажов

Однажды одинокий старичок взял на воспитание девочку-сиротку и стал ее опекуном. Вечерами он рассказывал ей истории о олене-серебряном копытце, чтобы развлечь ее. И девочка уговорила старика пойти с ней в лес, чтобы увидеть этого чудесного зверя.

Уральские сказы — сборник удивительно красивых и поучительных сказов Павла Петровича Бажова, литературно-обработанного «рабочего фольклора» Урала. Они рассказывают о доброте, справедливости, честности и любви, о том, что всегда нужно стремиться к лучшему и можно найти выход из любой трудной ситуации. 26 чтецов. 49 сказов. Это подарок от нас слушателям, к 145 летию со дня рождения автора и к новому 2025 году.

Уральские сказы — сборник удивительно красивых и поучительных сказов Павла Петровича Бажова, литературно-обработанного «рабочего фольклора» Урала. Они рассказывают о доброте, справедливости, честности и любви, о том, что всегда нужно стремиться к лучшему и можно найти выход из любой трудной ситуации. 26 чтецов. 49 сказов. Это подарок от нас слушателям, к 145 летию со дня рождения автора и к новому 2025 году.

Бабушка Ильи перед смертью оставила внуку решето перьев и инструкцию о загадочной бабке Синюшке, которая обещала вознаградить богатством того, кто окажется хорошим человеком. Илья, не подозревая о ценности наследства, потерял его, когда провожал бабушку в последний путь. Теперь у него остались всего три пера, которые он собрал в шапку, чтобы отправиться на поиски загадочной Синюшки...

На Урале существует поверье о голубой змее, которая способна показывать золото одному человеку, но при этом может запутать двух или троих так, что они начнут сражаться между собой. Однажды легендарная змейка встретила на лугу двух друзей по имени Лейко и Ланко...

Хозяйка Медной Горы принимает разные обличия: то она прекрасная женщина, то шустрая ящерица. В ее каменных чертогах скрыты невероятные красоты, а она сама способна открывать мастеру все секреты мастерства. Она является хранительницей Уральских гор, но ей также нужно человеческое тепло и любовь.

Один из сказов «детского толка», про двух неразлучных друзей Ланко и Лейко и про жутковатые рассказы о голубой змейке, которую увидеть — к беде.

Сказ про девушку Дуняшу, про трудную ее дорогу, про Емельяна Пугачева и про земляную кошку с синими ушами-огнями.

Однажды один старик взял под свою опеку сиротскую девочку и начал рассказывать ей истории о олене с серебряным копытом. В конце концов, девочка уговорила старика пойти с ней в лес, чтобы увидеть этого чудесного зверя.

Продолжение истории, начатой сказом «Про Великого полоза» о братьях Левонтьевых. Богатство-то им досталось, да вот распорядились им они по-разному.

Своя, уральская версия того, кем был покоритель Сибири Ермак, кто ему в этом деле помогал и кто его любил.

Сказ о том, как начиналось на Урале золотодобыча. Первые старатели, старообрядцы, строительство города Сысерть, первые заводы. И среди всего этого трудная судьба по-настоящему сильной женщины Глафиры, искавшей простое семейное счастье.

Сказ о нелюдимом старателе Никите Жабрее, который знал, где добывать золотые слитки в виде лапотков. Странный был этот Никита, всё заработанное на прииске и сдаче самородков он спускал, поя да задаривая народ. Понятное дело, другим зависть глаза застила. Да только вот нашелся парень, которому чужое богатство оказалось не нужно.

Один из сказов с «детским настроем», про мальчонку Федюньку, дедка Ефима и маленькую волшебную девчонку-плясунью.

Когда на Урал пришли первые казаки, они столкнулись с племенем «старых людей», которые не знали цены золоту. Казаки вознамерились отобрать у «старых людей» их богатства.

Сказ о русских металлургах XIX века, инженере Аносове и мастерах Швецовых, и про создание в Златоусте русского булата.

Сказ про то, как заводчик Турчанинов подгреб под себя медеплавильный завод, про то, как нашелся в Полевой молодой и пылкий мастер Андрей, не побоявшийся встать за рабочих этого завода, за правду, и про то, что из этого вышло.

Переложение известной среди мастеров легенды о Шаврихинском тайнике, где якобы малахита можно было взять сколько угодно – лишь бы место знать.