«Разоблаченная Изида» – занимает центральное место в творчестве Елены Петровны Блаватской.
Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией оккультных наук.
Среди затронутых в ней тем
Восточная Каббала и
утерянные магические искусства,
влияние звезд и планет на человеческие судьбы и
загадки пустыни Гоби,
материализация Духов и
жизнь после смерти.
P.S. Достаточно трудно усваиваемая, с первого взгляда, информация.
Как говорил Г. Гурджиев, для понимания чего-либо нужно приложить троекратное усилие.
(из "Википедии") Разоблачённая Изида, универсальный ключ к тайнам древней и современной науки и теологии» (англ. Isis Unveiled, a Master Key to the Mysteries of Ancient and Modern Science and Theology) — книга по эзотерической философии в двух томах Елены Петровны Блаватской. Работа над книгой продолжалась с 1875 по 1877 год. В книге рассматриваются религиозные аспекты философских работ Платона, Плотина, Пифагора, Парацельса, Джордано Бруно и др., классические религиозные тексты христианства, буддизма, индуизма, зороастризма и др., с целью «признания герметической философии» как единственного ключа к «Абсолютному в науке и теологии». А. П. Синнетт в своей книге «Оккультный мир» писал, что истина, которую Блаватская совершенно не стремилась скрывать, состоит в том, что помощь, которую она оккультными способами получала от адептов на протяжении всего периода работы над книгой, была такой обширной и длительной, что она не столько является автором «Разоблачённой Изиды», сколько входит в авторскую группу, фактически создавшую этот труд. Г. Олкотт рассказал, что рукописи книги, изготовленные в разное время, имели большие отличия. Олкотт пришёл к выводу, что Е. П. Б. сама одалживала своё тело, как одалживают, например, пишущую машинку, и переходила к другой деятельности в астральном теле. Определённая группа адептов входила в её тело и действовала им по очереди. Он говорит, что личность Е. П. Б. была, таким образом, инструментом, распределившим весь материал, контролировавшим его форму, оттенки, выразительность, тем самым наложившим отпечаток собственного стиля. Различные владельцы тела Е. П. Б. только изменяли её привычный почерк, но не писали своим собственным; таким образом, используя её мозг, они вынуждены были позволять ей окрашивать их мысли и располагать слова в определённом порядке. При подготовке к публикации рукопись Блаватской редактировал профессор Александр Уайлдер, приверженец и знаток философии Платона, археолог, писатель и практикующий врач. Книга была опубликована в сентябре 1877 года в Нью-Йорке в издательстве «J. W. Bouton». Американская Биографическая Энциклопедия в статье о Блаватской сообщает, что публикация её первой книги вызвала «переполох в литературном мире»: в этой книге, ради представления Западу идей теософии, была использована «почти вся известная литература данной тематики»; книга преследует цель — доказать существование «охраняемого мудрецами тайного знания, являющегося корнем, от которого произошли все мировые религии». Диапазон тем, затронутых писательницей в её книге, чрезвычайно широк. Это теории по поводу психических феноменов, тайны природы, возможности индийских магов, секты ранних христиан. Это также и негативная роль церкви, как бюрократической организации, в истории человечества, восточные космогонии и тексты Библии, тайны каббалы, эзотерические доктрины буддизма, пародированные в христианстве, ереси ранних христиан и тайные общества, иезуитство и масонство, Веды и Библия, миф о дьяволе. Книга состоит из двух томов, первый сконцентрирован, в основном, на науке, второй — на теологии.