Предисловие
Введение
А.Сознание.I.Чувственная достоверность или "это" и мнение
А.Сознание.II. Восприятие или вещь и иллюзия
А.Сознание.III.Сила и рассудок, явление и сверхчувственный мир
В.Самосознание.IV.Истина достоверности себя самого
С.Абсолютный субъект.V. Достоверность и истина разума
С.Абсолютный субъект.V. Достоверность и истина разума. А. Наблюдающий разум
С.Абсолютный субъект.V. Достоверность и истина разума. B. Претворение разумного самосознания в действительность им самим
С.Абсолютный субъект.V. Достоверность и истина разума.C. Индивидуальность, которая видит себя реальной в себе самой и для себя самой
С.Абсолютный субъект.VI.Дух. A. Истинный дух, нравственность
С.Абсолютный субъект.VI.Дух. B. Отчужденный от себя дух; образованность
С.Абсолютный субъект.VI.Дух.C. Дух, обладающий достоверностью себя самого. Моральность
С.Абсолютный субъект.VII.Религия
С.Абсолютный субъект.VIII.Абсолютное знание
Феноменология духа
Труды немецкого мыслителя Георга Вильгельма Фридриха Гегеля (1770-1831) стали вершиной немецкой классической философии. Именно Гегелю удалось при помощи разработанного им диалектического метода придать учению, названному впоследствии идеализмом, вид законченной, глубоко продуманной философской системы. Гегелю удалось сформулировать важнейшую в современном мире идею свободы. Объединив в едином учении этику, теорию государственного управления и религию, он сумел найти в своей системе место для логического и природного, человеческого и божественного. Гегелевская философия породила мощное движение последователей – гегельянство, а из полемики с его учением выросли самые влиятельные философские течения новейшего времени: марксизм, позитивизм, экзистенциализм.