Предисловие. 22:34
Глава 1. О субъективности религиозного опыта. Часть 1, часть 2. 46:06
Глава 2. О духовности религиозного опыта. Часть 1, часть 2. 50:10
Глава 3. О религиозной автономии. Часть 1, часть 2. 68:51
Глава 4. О религиозной гетерономии. Часть 1, часть 2. 49:20
Глава 5. О приятии сердцем. Часть 1, часть 2. 58:27
Глава 6. Предметность религиозного опыта. Часть 1, часть 2. 44:10
Глава 7. Акт веры и его содержание. Часть 1, часть 2. 62:40
Глава 8. Непосредственность религиозного опыта. Часть 1, часть 2. 48:24
Глава 9. О религиозном методе. Часть 1, часть 2. 67:10
Глава 10. О чудесном и таинственном. Часть 1, часть 2. 64:05
Глава 11. Отверзающееся око. Часть 1, часть 2. 47:14
Глава 12. О религиозном сомнении. Часть 1, часть 2. 63:37
Глава 13. Религиозный смысл пошлости. Часть 1, часть 2. 61:02
Глава 14. О вырождении религиозного опыта. Часть 1, часть 2. 69:50
Глава 15. О религиозном очищении. Часть 1, часть 2. 64:52
Глава 16. Огни личной жизни. Часть 1, часть 2. 54:46
Глава 17. Дары Церкви. Часть 1, часть 2. 76:43
Глава 18. О религиозной цельности. Часть 1, часть 2. 53:41
Глава 19. О религиозной искренности. Часть 1, часть 2. 64:30
Глава 20. О лжи и предательстве. Часть 1, часть 2. 60:18
Глава 21. О грехе и страдании. Часть 1, часть 2. 60:54
Глава 22. О молитве. Часть 1, часть 2. 76:21
Глава 23. О единении. Часть 1, часть 2. 53:30
Глава 24. О смирении и трезвении. Часть 1, часть 2. 78:47
Глава 25. Приобщение Свету. Часть 1, часть 2. 77:07
Глава 26. О власти Духа. Часть 1, часть 2. 50:56
Глава 27. Трагические проблемы религиозного опыта. Часть 1, часть 2 . 75:22
Послесловие. 08:35
Аксиомы религиозного опыта
Эта аудиокнига посвящена творчеству великого русского мыслителя Ивана Александровича Ильина (1883-1954). И.А.Ильин представляет собой уникальное явление не только в русской, но и мировой общественной мысли. Он принадлежит к плеяде выдающихся русских философов XIX-XX веков, для которых коренным вопросом был вопрос религиозный. Для них главное - не построить "систему", а осмыслить место человека в мире, сотворенном и спасённом Господом Иисусом Христом. Они видели себя как бы миссионерами духовного пространства, приводящими ко Христу все новые и новые территории духовной и телесной деятельности человека, не охваченные непосредственно православным вероучением. Для Ильина таким пространством явилась Россия как социальный организм, требующий духовного и телесного уврачевания.
В основу своей философии общества Ильин кладет веру в Бога, Православие. Верность Православию для него является не только личным убеждением, но абсолютно необходимой предпосылкой для служения России. Он прекрасно понимает, что Россия создана православной верой, вся культура, весь быт, вся мощь и вся жизнь России зиждутся на Православии и вне его Россия существовать не может. Для Ильина Православие - не просто идеология, исторически оказавшаяся в основе государства, но истина, основываясь на которой могут быть найдены верные конкретные контуры будущей России.