Аудиокниги по запросу «Вадим Демчог»

Эта книга представляет собой введение в т.н. ФЕНОМЕН ИГРЫ! Каждое мыслящее существо может представить ИГРУ, даже если в языке нет такого понятия! «Можно отрицать все абстракции: ПРАВО, КРАСОТУ, БОГА, ВСЕ СЕРЬЕЗНОЕ МОЖНО ОТРИЦАТЬ, НО ТОЛЬКО НЕ ИГРУ!» (Йохан Хейзинга) И это действительно более чем точное определение - эта книга является введением в ФЕНОМЕН, который, следуя Платону: «...более всего отвечает месту и роли человека», а так же к словам фон Гёте: «Человек является в полном смысле...

Эта книга представляет собой введение в т.н. ФЕНОМЕН ИГРЫ! Каждое мыслящее существо может представить ИГРУ, даже если в языке нет такого понятия! «Можно отрицать все абстракции: ПРАВО, КРАСОТУ, БОГА, ВСЕ СЕРЬЕЗНОЕ МОЖНО ОТРИЦАТЬ, НО ТОЛЬКО НЕ ИГРУ!» (Йохан Хейзинга) И это действительно более чем точное определение - эта книга является введением в ФЕНОМЕН, который, следуя Платону: «...более всего отвечает месту и роли человека», а так же к словам фон Гёте: «Человек является в полном смысле...

Эта книга представляет собой введение в т.н. ФЕНОМЕН ИГРЫ! Каждое мыслящее существо может представить ИГРУ, даже если в языке нет такого понятия! «Можно отрицать все абстракции: ПРАВО, КРАСОТУ, БОГА, ВСЕ СЕРЬЕЗНОЕ МОЖНО ОТРИЦАТЬ, НО ТОЛЬКО НЕ ИГРУ!» (Йохан Хейзинга) И это действительно более чем точное определение - эта книга является введением в ФЕНОМЕН, который, следуя Платону: «...более всего отвечает месту и роли человека», а так же к словам фон Гёте: «Человек является в полном смысле...

Эта книга представляет собой введение в т.н. ФЕНОМЕН ИГРЫ! Каждое мыслящее существо может представить ИГРУ, даже если в языке нет такого понятия! «Можно отрицать все абстракции: ПРАВО, КРАСОТУ, БОГА, ВСЕ СЕРЬЕЗНОЕ МОЖНО ОТРИЦАТЬ, НО ТОЛЬКО НЕ ИГРУ!» (Йохан Хейзинга) И это действительно более чем точное определение - эта книга является введением в ФЕНОМЕН, который, следуя Платону: «...более всего отвечает месту и роли человека», а так же к словам фон Гёте: «Человек является в полном смысле...

Рассказы и эссе Ивана Охлобыстина в прекрасном исполнении Вадима Демчога . После того, как Демчог прочел мои эссе они перестали принадлежать мне. А после того как эти записи прослушали несколько десятков тысяч человек это перестало принадлежать и ему. Я сам скачал их из интернета с незнакомого ресурса. Теперь я просто пользователь, как и все. Иван Охлобыстин Идея этой странички проста - поймать мгновение, когда "современность" превращается в "классику". Читая рассказы Охлобыстина, я не могу...

Эта книга основана на простой, но глубокой истине: в том, как устроена Вселенная, есть важные уроки того, как действует человеческий ум. Волинский применяет уроки современной физики к психологии, оригинальным, практичным, и захватывающим способом. Автор книги “Трансы, в которых живут люди: лечебные подходы в квантовой психологии” предлагает поэтапный учебник по переживанию на опыте основополагающего единства, квантового сознания. Стивен Волинский предлагает более восьмидесяти упражнений для...

В "Манджушри-мула-тантре" имеется следующее пророчество будды Шакьямуни: "После того, как я, Будда, уйду, пройдёт четыреста лет, и тогда появится монах, именуемый Нага. Он познает предметы разных наук и изложит Учение о несубстанциональности. И после того, как он отбросит этот телесный остов, то переродится в области Сукхавати. И, наконец, состояние Будды должно быть определённо достигнуто им". О трактатах Нагарджуны Его Святейшество Далай-лама ХIV говорит: "Воззрение на пустоту, высказанное...

Шри Сингха — один из первых учителей традиции Дзогчен. Учениками Шри Сингхи были Падмасамбхава, Джнянасутра, Вималамитра и Вайрочана, которым он передал учения Семдэ и Лонгдэ. Тантра устных наставлений о тайном драгоценном светильнике чистого осознания – священный текст, изошла из уст святого Шри Сингхи. Святой Шри Сингха получил ее от своего Учителя Прахаршаваджры. Прахаршаваджра именуемый по-тибетски Рабдоржди, реализовал бессмертное радужное тело, растворившись в Ясном Свете. В момент ухода,...

Кармапа – верховный лама буддийской традиции Карма Кагью, начиная с XII века. Первый сознательно перерождающайся йогин Тибета. Является держателем Чёрной Короны (самосветящейся короны). Лама Оле Нидал комментирует текст 3-го Кармапы Ранжунга Доржде. Третий Кармапа Рангджунг Дордже (1284–1339) родился в Дингри Лангкоре, поразив всех присутствующих тем, что сел и объявил себя Кармапой. Спустя три года, он снова утверждал это – сделал себе черную корону и снова объявил себя Кармапой. Прошло еще...

В этой книге собраны 54 из 84 жизнеописаний знаменитых махасиддхов Индии. Авторство легенд приписывается индийскому йогину Абхаядате (XII в.), который надиктовал их тибетскому переводчику Мондубу Шерабу.

Лонгченпа или Лонгчен Рабжампа (1308 — 1363) — учитель тибетского буддизма, один из самых значимых писателей в истории школы ньингма, систематизатор учений о дзогчене. Оставил после себя огромное литературное наследие — серию философских поэтических текстов, отличающихся сбалансированной структурой и афористичностью. Отрывки из книг: Драгоценная сокровищница Дхармадхату, Великий Гаруда — Крылья совершенства, Корабль из драгоценных камней.

Друкпа Кюнле Друкньон Кунга Легпа, обычно известный, как Друкпа Кюнле. Один из самых известных представителей «Безумной мудрости» Тибета и Бутана. Прославился своими эксцентричными методами обучения, которые часто имели ярко выраженную сексуальную направленность. Его действия, свободные от запретов и верхоглядства, казались неуместными с общепринятыми нормами поведения. По этой причине его часто называли Друкньоном или Священным Сумасбродом линии Друкпа.

Девятый Кармапа Вангчуг Дордже родился в районе Трешод, в Восточном Тибете. Сразу после рождения он сел и произнес: «Я – Кармапа!». Неудивительно, что это вызвало много разговоров в округе, и со временем слухи дошли до Кьямо Нангцо Чокьинга Таше, которому его учитель Кармапа Микьо Дордже предсказал, что тот снова будет служить ему в новом воплощении. После того, как Вангчуг Дордже получил полную передачу Кагью, он начал путешествовать и учить по всему Тибету.

Целе Нацог Рангрел (род. 1608г.) – тибетский мыслитель, йогин и поэт, буддийский мастер традиции Кагью и Ньингма. Его перу принадлежит много трудов, посвященных философии и методам Алмазного пути. Целе Нацог Рангрел «СВЕТОЧ МАХАМУДРЫ» Пречистый светильник, в полноте и совершенстве освещающий смысл Махамудры, сути всех явлений.

«Сутра сердца» является изложением буддийских идей совершенной мудрости и относится к наиболее коротким буддийским сутрам. Один из переводов на русский содержит 22 предложения. Наряду с «Алмазной сутрой», «Сутра сердца» является основным образцом буддийской литературы «совершенной мудрости».

Тимоти Лири — выдающийся американский писатель, психолог, участник кампании по исследованиям психоделических препаратов. Одним из первых начал исследования галлюциногенных препаратов, прежде всего ЛСД, проводя опыты на себе самом и на своих студентах. Под его руководством были созданы центры «освобождения» и «духовных открытий», где практиковались психоделические сессии и медитации. Стоял у истоков движения трансперсональной психологии. За хранение и употребление наркотиков был приговорен к...

Главной целью этого текста является опровержение средствами теории дебатов критических нападок на концепцию пустотности, и обоснование таким способом самой концепции пустотности. Позиция Нагарджуны артикулируется в этом трактате как «ничего не утверждающая» и «ничего не отрицающая», по причине несуществования того, что можно утверждать или отрицать, с точки зрения высшей реальности. Этот труд из 70 стихов (карик) дошел до нас в метрической форме, но каждая строфа имеет прозаический комментарий,...

В этой книге дается рабочая модель, объясняющая происхождение и смысл жизни, а также предсказывающая будущий ход эволюции человека. Наша `фантастическая` теория основывается на том, что жизненный цикл вида, известного как `хомо сапиенс`, состоит из восьми фаз. Сознание того, что на данном этапе своего развития человечество находится на четвертой фазе эволюции, доставляет нам удовольствие и усиливает наше чувство свободы... Цель эволюции - Высший Разум - достигается последовательным развитием...

Кодекс Мастера является фундаментальным текстом духовной традиции Ануттара-тантры. Он относится к текстам категории «упадеша» - прямому руководству по практике йогинов, следующих путем созерцательного недеяния в традиции сиддхов, детально описывающих Путь совершенства от первых шагов до достижения стадии окончательной реализации. Текст изложен на символическом языке (сандхья-бхашья), который не просто передает, но завораживает слушающего и прямо вводит в другую реальность, давая возможность...

Кодекс Мастера является фундаментальным текстом духовной традиции Ануттара-тантры. Он относится к текстам категории «упадеша» - прямому руководству по практике йогинов, следующих путем созерцательного недеяния в традиции сиддхов, детально описывающих Путь совершенства от первых шагов до достижения стадии окончательной реализации. Текст изложен на символическом языке (сандхья-бхашья), который не просто передает, но завораживает слушающего и прямо вводит в другую реальность, давая возможность...

(Избранные главы) Величайшая травма человеческой жизни - утрата истинного бытия и целостности. Чтобы вылечить её, необходимо позволить хаосу стать другом и учителем. Любые же попытки скрыться от хаоса, сделать жизнь стабильной и предсказуемой оканчиваются неудачей: люди рождены в хаосе, и сопротивление ему приводит лишь к большему хаосу и страданию. Приведённые в книге упражнения помогут пережить реальную встречу с внутренним хаосом и понять, что эта встреча стала встречей с истинным «я».

Если вы начнете спрашивать: "Кто это я?" и будете задавать этот вопрос снова и снова, данный процесс поможет вам переместить "я" из положения субъекта в положение объекта. Как только "я" превращается в объект наблюдения, оно исчезает и остается лишь пустое пространство. В этой книге ученик Нисаргадатты Махараджа Стивен Волински предлагает воспринимать наш опыт, переживания, мысли, чувства как формы энергии, или сознания. Автор подробно описывает 75 медитативных практик. Эти различные способы...

Путь, ведущий к тому, чем в итоге может или могла бы стать эта книга, начался еще в начале 70-х. Он заканчивается здесь, и больше сказать нечего и нечего отметить, потому что слова и их значения растворяются и исчезают. “Всего того, что вы слышите, (или услышите, прочтете или увидите) - не существует”. © Шанкара.

Переживание единства возникает из состояния полной безысходности. В ярком осознании безвыходности мы понимаем, что наше эго полностью бессильно что-либо сделать, и постигаем, что – как бы то ни было – жизнь продолжается. «Я стою или сижу. Я одеваюсь или ем... Ветер шевелит ветви деревьев, а издали доносится шум машин». Когда моё повседневное «я» постигнуто как полностью бесполезное напряжение, я понимаю, что моим подлинным действием является всё происходящее, что жёсткая грань между мной и всем...