Владимир Заманский

Булат Окуджава. Том 1. Рассказы. «В года разлук, в года сражений». Время звучания: 2 часа 7 минут. Читают Булат Окуджава, Борис Иванов, Владимир Заманский. Содержание: 1. «Булат Окуджава – поэт, прозаик, киносценарист». Автор: Литературовед Лев Алексеевич Шилов. 2. «Будь здоров, школяр». Читает Булат Окуджава Фрагменты из автобиографической повести писателя "Будь здоров, школяр", повествующей о том, как вчерашний школьник, совсем еще мальчишка, оказался на фронте. 3. «Девушка моей...

В предлагаемой вниманию слушателей книге святого праведного Иоанна Кронштадтского «Моя жизнь во Христе», по слову самого ее автора, содержится запись благодатных мыслей и чувств, которых он удостоился от Духа Божия в минуты глубокого внимания к себе и самоиспытания, и прежде всего во время молитвы. Это – живые свидетельства души, беседующей с Богом и получающей благодатные озарения от Него. Главная цель книги – дать понять и узреть каждому человеку, руководствуясь богатым опытом отца Иоанна, что...

"Оптину Пустынь в ХIХ-ХХ веках считали маяком русской интеллигенции, для крестьян и ремесленников каждый старец был «как отец родной». Оптинским старцам были присущи не только исключительная глубина духовной жизни, обладание дарами прозорливости, рассуждения, но и великая любовь к людям, нескончаемое желание поделиться духовными сокровищами с миром. И если первый Оптинский старец, отец Леонид (Лев), подобно древним отцам долгое время жил в уединении, то его преемники как бы по наследству...

16+ Антон Чехов «Архиерей». Рассказ, 1902 год. Моноспектакль Владимира Заманского. Приехав погостить у родных, архиерей вспоминает пройденный путь, размышляет о себе, о своей жизни, о вере и нравственности. По словам Михаила Павловича Чехова, прообразом главного героя рассказа был Степан Алексеевич Петров, который жил на Садово-Кудринской улице в Москве. Будучи студентом филологического факультета Московского университета, он вдруг стал монахом и вскоре стал авторитетным богословом. ...

"Оптину Пустынь в Х1Х-ХХ веках считали маяком русской интеллигенции, для крестьян и ремесленников каждый старец был «как отец родной». Оптинским старцам были присущи не только исключительная глубина духовной жизни, обладание дарами прозорливости, рассуждения, но и великая любовь к людям, нескончаемое желание поделиться духовными сокровищами с миром. И если первый Оптинский старец, отец Леонид (Лев), подобно древним отцам долгое время жил в уединении, то его преемники как бы по наследству...